铜牛雕塑十二属相之中，兔选择了卯，或言卯相中了兔．卯， 《 说文解字 》 释：“胃也．二月万物胃地而出，象开门之形，故二月为天门。”今人安子介 《解开汉字之谜 》 一书释卯：“状如半开的门，以此借喻农夫推门出耕的辰光 ― 卯时。”他还以“卵”字佐证，“卯”加两个圆点，意义扩展，借喻母鸡于卯时生下的蛋．将“卯”视为门开之形，“铜牛雕塑二月为天门”讲的是一年之门在二月，推门出耕的卯时则讲一日之门在于晨。甲骨卜辞度见：“卯几牛”、“卯几牢”字样，罗振玉等人认为，卯含分割牲体的愈思。
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从古至今，铜牛雕塑生肖文化绵延于华夏文化的生生不已之中。它源远流长，激发了许多研究者的好奇心，人们企望能一窥它的之貌。本世纪 70 年代，湖北云梦睡虎地秦简的发现，是生肖文化研究的重大收获。溯源探幽，铜牛雕塑领略了云梦睡虎地的生肖风光，今人不会止步．因为，依稀可见的更古老的生肖文化景观正召唤着跋涉者。铜牛雕塑
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铜牛雕塑“马驰率风，羊致清和”．当午马扬蹄而去、未羊款款来临之际，人们喜欢严这句话应景．另一句吉祥话也时绪起来，玻璃钢铜牛雕塑，那就是“三羊（阳）开泰”。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国年画的传统题材，铜牛雕塑画题即叫 《 三羊开泰 》 。地支配属相，未属羊．但并非自古如此．湖北云梦县睡虎地秦墓出土的竹简，记载着与今不同的一套生肖：“午，鹿也．未，马也 … …铜牛雕塑 戌，老羊也”，羊没能充当未的属相。而且，归入这一组生肖中的羊，似乎至少将“羔”羊排斥在外，吉林铜牛雕塑，因其名曰“老羊”．秦简生肖为何唯独关涉羊时茸“老”，也是值得探讨的题目。东汉 《 论衡 》 记生肖，“未禽羊也”，未羊之说已与今同．铜牛雕塑
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